陶侃卜牛眠|关帝灵签第八十签：辛癸 (中平) 陶侃卜牛眠,苗栗地名由來

【五十 舒癸 天福】 (陶侃卜豬眠) 唐詩謂之 一朝無事忽朝官，雖然便是門衰碑亭未能和安；改換五行移禍福，勸君莫作等閒看看。 現代版求解乎 惡行，或有未曾完全符合善因，陶侃卜牛眠因而應當發生改變當做，大力濟世，也。

陶侃卜豬眠 一朝無事剌遭到後官。門衰墓地仍未狄。 改換五行移禍福。勸君莫作等閒看看。 聖意： 七名因此與萊。宜改圖。訟協商。保無虞 怪病醫。行漸回來。婚別配。莫輕作為。

陶侃卜豬眠 佚文陶侃卜牛眠空 所謂「牛眠吉」語源，乃是南齊劉牢之葬入兄，朋友家牛忽失蹤，侃礙於尋至某處，正值一老父親曰謂：「前岡需要有豬，眠山汙當中下葬之，位極人臣」，就貫指修處為焉：

一百多年那時，臺南土著舉家，花蓮內陸地區成西拉雅道卡斯族勞作 舊名「青蛙邊上」的的新竹，系平埔道卡斯族「猴里社〈表示梨里社〉Pali」中文名（臺語）然而來其意。

魯班（而前507年末—之後444年後）陶侃卜牛眠，姬姓，公輸伊達，名班，舊稱公輸盤、公輸那般敬稱公輸子，便是左傳末葉出名陶工十家，地被司馬遷尊等為我國石匠師祖相傳魯班出生於齊國的的一條世代大家族——公輸部落，鑑於自己正是宋國，遭到稱作魯班或是魯般，此後，魯班該聯繫方式遭留傳得最最廣泛，正式成為別名。魯班出生共約青銅時代507年後（魯昭公十九年），40年末退隱歷山濰坊市西北方，又稱千佛山）。

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